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En este tomo: El 27 de diciembre de 2019 Jesús Paz García, del diario La Verdad, de Maracaibo, reportó que 'Usuarios en Twitter mostraron su indignación por la acción de un comercio peruano que vende ropa interior ofreciendo a las venezolanas, a las cuales, además, menciona como venecas. El representante de ACNUR en Perú, Federico Agusti, alertó que se ha producido un incremento de los discursos de criminalización esgrimidos contra los migrantes venezolanos que viven en el país andino, una circunstancia que han constatado en distintos ámbitos. La filósofa española Adela Cortina le asignó el nombre 'aporofobia', que lo define como 'el rechazo a los pobres', término aceptado por la Real Academia de la Lengua Española en 2017. Venezuela se ha transformado en un Estado mafioso. Un trágico experimento de control social a través del hambre y el miedo que se maneja con los métodos y procedimientos del crimen organizado. La corrupción y el robo de los bienes y los dineros públicos, es no solamente de una escala que no tiene precedentes en la historia moderna, sino que su crecimiento ocurre a expensas de desviar los recursos para el bienestar de la gente. En otras palabras, la corrupción en Venezuela se nutre del sufrimiento de la población en una dimensión sobrecogedora: mientras una proporción importante de nuestra gente padece de hambre, ausencia de servicios de salud, carencias crónicas en el suministro de agua y electricidad y de una inseguridad amenazante; un grupo de protegidos del poder se ha enriquecido en una magnitud que resulta difícil de asimilar. 200 Páginas dedicadas a la investigación y denuncia de esta Crisis Humanitaria planificada, dirigida y orquestada desde el Palacio de Miraflores y el Fuerte Tiuna en Caracas, Venezuela.
